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歙縣三陽鎮(zhèn):非遺文化傳承賦能善治基因 繪就平安建設新圖景

2025年03月11日 15:30:23 來源:歙縣 作者:方承新
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地處皖浙交界的歙縣三陽鎮(zhèn),擁有豐富的非遺民俗文化,是“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”。非遺文化不僅是歷史的記憶,更是新時代基層治理的“活水之源”。近年來,歙縣三陽鎮(zhèn)以非遺文化傳承為紐帶,將傳統(tǒng)民俗的凝聚力、文化認同感與基層善治深度融合,探索出一條“以文化人、以文促治、以文興業(yè)”的平安建設新路徑,為鄉(xiāng)村振興注入和諧穩(wěn)定的內生動力。

非遺傳承凝聚民心,筑牢平安建設文化根基。三陽鎮(zhèn)的非遺文化底蘊深厚,擁有“打秋千”“疊羅漢”“五獸燈”等多項省級非物質文化遺產。這些民俗活動不僅是節(jié)慶的象征,更是村民共同參與、傳承集體記憶的重要載體。例如,“打秋千”作為一項百年民俗,曾因歷史原因中斷近50年,后經村民自發(fā)挖掘恢復,現(xiàn)已成為春節(jié)、元宵期間凝聚情感的核心活動。表演中,四位“秋千姑”身著傳統(tǒng)服飾,由青壯年推動秋千架巡游街巷,邊蕩邊唱,既展現(xiàn)了非遺技藝,更喚醒了村民對鄉(xiāng)土文化的認同感,這種文化認同轉化為社會治理的凝聚力。三陽鎮(zhèn)通過非遺展演、民俗體驗等活動,吸引村民廣泛參與,潛移默化中強化了“鄰里互助、和諧共生”的價值觀。村民在共賞非遺、共護傳統(tǒng)的過程中,形成“黨群事務共商共治”的共識,為平安建設奠定堅實的群眾基礎。

非遺活動嵌入治理實踐,創(chuàng)新基層善治模式。非遺文化不僅是精神紐帶,更成為基層治理的創(chuàng)新載體。三陽鎮(zhèn)將非遺傳承與法治宣傳、矛盾調解有機結合,探索出“文化+治理”的特色路徑。例如,在“非遺過大年、文化進萬家,直播家鄉(xiāng)年”活動中,同步融入平安建設宣傳,向群眾普及法律知識、倡導理性信訪,既傳播了文化,又提升了法治意識。

此外,非遺傳承人的示范作用也被納入治理體系。非遺項目傳承人常被推選為鄉(xiāng)賢代表,參與“道德講堂”“文明家庭評選”等活動,以德治力量化解鄰里糾紛。依托“黨建+基層微網格”機制,組織黨員干部在非遺活動中傾聽民聲,2024年全年走訪6309戶,收集問題訴求198件并全部解決,為民辦實事1218件,摸排矛盾糾紛77件并全部化解。這種“以文化促共治”的模式,讓非遺成為推動鄉(xiāng)風文明、維護社會穩(wěn)定的潤滑劑。

非遺經濟賦能鄉(xiāng)村振興,夯實平安建設物質基礎。非遺的活態(tài)傳承不僅滋養(yǎng)了精神家園,更激活了鄉(xiāng)村經濟。三陽鎮(zhèn)將非遺資源與旅游業(yè)深度融合,打造“非遺+文旅”產業(yè)鏈。例如,“打秋千”等非遺表演項目被開發(fā)為特色旅游項目,吸引大量游客體驗,帶動餐飲、住宿等產業(yè)發(fā)展;大方茶葉、山核桃、金絲蜜棗等非遺關聯(lián)農產品通過電商平臺遠銷全國,2021年三陽鎮(zhèn)獲評安徽省“美麗茶鎮(zhèn)”,農民收入顯著提升。經濟的繁榮為平安建設提供了物質保障。村民在產業(yè)興旺中實現(xiàn)了“家門口就業(yè)”,減少了因貧困引發(fā)的社會矛盾;同時,鎮(zhèn)政府將旅游收入反哺民生,改善基礎設施、完善社會保障,持續(xù)投入資金推進農村廁所革命、垃圾污水治理和和美鄉(xiāng)村建設,打造生態(tài)宜居的鄉(xiāng)村環(huán)境,群眾獲得感、幸福感持續(xù)增強。

省際協(xié)作拓展非遺影響力,共建平安邊界新格局。作為皖浙交界的“東大門”,三陽鎮(zhèn)以非遺為媒介,深化跨省合作。通過“浙皖毗鄰黨建聯(lián)建”平臺,與浙江清涼峰鎮(zhèn)等地聯(lián)合舉辦“共富橋”市集,展銷非遺產品,推動文旅融合。這種協(xié)作不僅促進了經濟共贏,還通過文化交流消弭省際治理盲區(qū),通過“接邊聯(lián)調”“跨省四聯(lián)”合作機制,借助“浙西皖南?風情穿越”縣域風貌區(qū)創(chuàng)建,形成省際邊界治理的“昱嶺實踐”,并逐步實現(xiàn)可復制、可推廣。

文化為魂,善治為基,繪就平安新畫卷。歙縣三陽鎮(zhèn)以非遺文化傳承為支點,撬動基層治理深層變革。從文化認同到共治共享,從經濟繁榮到邊界和諧,非遺的“善治基因”已深深融入平安建設的肌理。未來,三陽鎮(zhèn)將繼續(xù)挖掘非遺的時代價值,讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中煥發(fā)新生,為鄉(xiāng)村振興與社會治理提供更多“三陽經驗”,書寫“和美善治”的嶄新篇章。

編輯:葉淑君