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紅色紀(jì)念館要挖掘紅色文化內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新宣講模式，在講解中植入多種藝術(shù)形式，使講解鮮活起來(lái)，更好地傳承和弘揚(yáng)紅色精神　　

　　中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立了偉大功業(yè)，留下了無(wú)數(shù)感人肺腑的紅色故事。紅色紀(jì)念館要挖掘紅色文化內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新宣講模式，在講解中植入多種藝術(shù)形式，使講解鮮活起來(lái)，更好地傳承和弘揚(yáng)紅色精神。

　　堅(jiān)持以觀眾為中心。講解的對(duì)象是觀眾，觀眾因年齡、文化背景、職業(yè)等因素的不同而具有不同的特點(diǎn)，有著不同的興趣和心理訴求。講解時(shí)要與觀眾進(jìn)行溝通、交談，及時(shí)了解觀眾的所思所想，用不同的形式吸引他們的注意力。

　　堅(jiān)持以講解為主。在參觀過(guò)程中，講解員要用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)闡釋一個(gè)人物、一段歷史，其他藝術(shù)形式的植入是為了使講解更加生動(dòng)、更加貼近大眾，讓觀眾更加深入理解歷史，產(chǎn)生事半功倍的效果。因此，無(wú)論如何創(chuàng)新，都不能離開(kāi)講解這個(gè)基礎(chǔ)，要以“講”為主，其間穿插不同的展現(xiàn)形式。

　　堅(jiān)持恰如其分地植入新形式。新形式的植入是講解員根據(jù)展覽資源、文化資源、自身資源進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程。要在最恰當(dāng)?shù)牡胤街踩胱钯N近內(nèi)容的形式，讓觀眾順暢自然地掌握有用信息。因此，講解員要認(rèn)真分析講解內(nèi)容、陳列結(jié)構(gòu)，做到知道應(yīng)該給觀眾講什么、什么時(shí)候講給觀眾、觀眾應(yīng)該得到什么。

　　多種講解形式相結(jié)合。講解形式的創(chuàng)新，在于讓觀眾在參觀時(shí)，通過(guò)講解員各式各樣的表現(xiàn)手段，諸如情景劇、舞蹈、唱歌、快板、演講、點(diǎn)評(píng)式講解等，更加深刻地領(lǐng)略展覽所展現(xiàn)的歷史事實(shí)和精神實(shí)質(zhì)。近年來(lái)，西柏坡紀(jì)念館的講解員往往會(huì)在講解中，深情唱起一首紅歌：“最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后一件老棉襖蓋在擔(dān)架上，最后一個(gè)親骨肉送去上戰(zhàn)場(chǎng)……”這樣的展現(xiàn)，把紅色歷史變得更加鮮活，觀眾更易于接受。

　　此外，講解形式的創(chuàng)新還要重視與本土地域文化特色相結(jié)合。西柏坡紀(jì)念館汲取了河北當(dāng)?shù)氐拿裰{快板，把非遺民謠融入紀(jì)念館的宣講工作中，既讓觀眾耳目一新，又弘揚(yáng)和傳承了本土文化。講解還可以適當(dāng)?shù)刈層^眾參與進(jìn)來(lái)，西柏坡紀(jì)念館每天定時(shí)在中共中央舊址組織唱民謠、扭秧歌，觀眾隨時(shí)可以參與。形式雖簡(jiǎn)單，但能讓黨史教育“活”起來(lái)。

　　在繼承中不斷創(chuàng)新，在變化中持續(xù)發(fā)展，紅色紀(jì)念館要把紅色故事講得入腦入心，讓革命精神薪火相傳。

　?。ㄗ髡邽槲靼仄录o(jì)念館黨委書(shū)記，本報(bào)記者馬晨采訪整理）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2021年07月20日 11 版）