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鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神
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中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山在清華大學(xué)闡述 用藝術(shù)講好中國(guó)故事

2021年06月02日 11:16:16 來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版

人民日?qǐng)?bào)電  (記者賴睿)5月25日晚,由清華大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院與清華大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地聯(lián)合主辦的“清華大學(xué)文化藝術(shù)大講堂”于清華大學(xué)大禮堂拉開(kāi)帷幕。中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、雕塑家吳為山以“為時(shí)代造像”為題,從大學(xué)如何以美育人、以文化人談起,結(jié)合30余年的創(chuàng)作實(shí)踐,為現(xiàn)場(chǎng)師生闡述了他對(duì)雕塑與文化的理解。

  “在今天的城市建設(shè)、文化建設(shè)中,要將美的因素、美的形式、美的創(chuàng)造思維以及創(chuàng)造成果融入到工業(yè)造型、城市規(guī)劃、日用品制造等諸多方面,將美的法則貫穿于社會(huì)生活、精神生活的方方面面?!眳菫樯奖硎荆佬g(shù)成果要更好地服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求。

  在吳為山的600多件(套)雕塑作品中,有對(duì)歷史人物的塑造,如《孔子》《老子》《李白》;有對(duì)紅色文化的頌揚(yáng),如《毛澤東同志在古田》;有對(duì)生活之美的發(fā)掘,如《睡童》《大草原》《羌族老人》;還有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思以及對(duì)和平的渴望,如《南京大屠殺紀(jì)念館組雕》。講座中,吳為山分享了創(chuàng)作文化名人雕塑作品背后的心路歷程。他說(shuō):“希望通過(guò)一件件雕塑作品,呼吁大眾尤其是年輕人永遠(yuǎn)銘記那些為人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的思想家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家……樹(shù)立時(shí)代的精神豐碑,影響未來(lái)。”

  吳為山認(rèn)為,中國(guó)的美術(shù)家要找到支點(diǎn),才能在世界藝術(shù)史中立定文化坐標(biāo)?;谶@樣的思考,在對(duì)中華美學(xué)精神、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,吳為山提出了“寫意雕塑”的概念。

  近年來(lái),吳為山的雕塑作品立于世界各地,包括在德國(guó)的《馬克思》、在法國(guó)的《百年豐碑》、在意大利的《在一條船上——達(dá)芬奇與齊白石的神遇》和在烏克蘭的《心靈之門——塔拉斯舍甫琴科與杜甫對(duì)話》。吳為山在講座中談到,在新的時(shí)代背景下,要站在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的高度,通過(guò)雕塑讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó),用藝術(shù)講好中國(guó)故事。

  據(jù)悉,當(dāng)晚現(xiàn)場(chǎng)近500名清華師生以及線上35萬(wàn)名觀眾共同參與了此次活動(dòng)。


編輯:姚敏