主仆调教sm束缚绳索捆绳,伊人久久精品久久亚洲一区 ,影音先锋人妻啪啪av资源网站 ,中文字幕一区二区人妻,淫+色综合

　　在中國徽州文化博物館館藏珍品中，有多件明清時期的竹刻筆筒，其中有一件清代的竹刻留青山水筆筒，利用原生竹的自然形態(tài)，用留青技法刻畫山水紋飾，氣韻溫雅，包漿渾厚，令人愛不釋手。每次進(jìn)館，我總細(xì)細(xì)揣摩，將它和另一件館藏的竹刻山水人物紋筆筒互為對照，從中感受傳統(tǒng)徽派雕刻技藝的精湛。我從小就喜歡書畫和篆刻，一直也喜歡描繪類似“竹林七賢”這種前賢名士的形象。

　　2001年開始的一個偶然機(jī)會，我接觸到竹刻，馬上就喜歡上了。在沒有師傅教導(dǎo)的情況下，我通過自學(xué)和好朋友的點(diǎn)撥，逐漸摸進(jìn)了竹刻的大門。后來找到組織，加入黃山本地的竹刻社，和一群志同道合的伙伴一起，學(xué)習(xí)徽派竹刻的創(chuàng)作，潛心研究傳統(tǒng)人物刻法?；詹┑牟仄肥俏也粩鄬W(xué)習(xí)的源泉，也是我借鑒傳統(tǒng)、推陳出新的依據(jù)。

　　古人說“寧可食無肉，不可居無竹”。竹和竹刻已深入到我們民族文化的精髓。學(xué)術(shù)界認(rèn)為，先民們在遠(yuǎn)古時期通過在毛竹上刻劃記事，就已誕生了最初的竹刻作品。趙汝珍在《古玩指南·竹刻》中說：“竹刻者，刻竹也。其作品與書畫同，不過以刀代筆，以竹為紙耳?！毖院喴赓W地概括了竹刻文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。宋代郭若虛在《圖畫見聞志》里也記載了（唐）德州刺史王倚有一支毛筆，竹制的筆管“稍粗于常用筆管，兩頭各出半寸，中間刻軍行一輔，人馬毛發(fā)、亭臺云水，無不精絕?！边@種主題和技藝相融合的作品，需要相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)來呈現(xiàn)。這從一個方面說明，竹刻文化在唐宋時期已達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

　　而作為傳統(tǒng)徽州四雕文化代表之一的竹刻，自明清以來為我們留下了許多精彩的佳作?；詹┰幱〕霭孢^館藏文物集，在《文玩清供卷》里收錄明清竹刻筆筒精品13件。通過那些以刀代筆，因材施藝，通過圓雕、浮雕、鏤空雕等不同雕刻技藝手法，生動形象地利用留青、貼黃、鑲嵌等不同形態(tài)的表現(xiàn)形式，傳遞著典雅高古的藝術(shù)感受。我在2007年正式成立竹刻藝術(shù)工作室，專門研究留青竹刻，10余年時間對徽博藏品反復(fù)研究，可以說略有心得。留青是利用竹子表皮的青筠進(jìn)行雕刻，竹青的厚度在0.01～0.02毫米左右，通過多留、少留和不留的方式對畫面進(jìn)行層次處理，以刻出書畫用墨那種五色的效果。留青竹刻屬于淺浮雕范疇，但比淺浮雕更具韻味。時間越久，竹青和竹地的反差越大，視覺效果則更豐富。

　　徽文化是家喻戶曉的金字招牌。手藝人如何從藝術(shù)館的藏品中潛心學(xué)習(xí)，獲得啟發(fā)，然后在竹刻創(chuàng)作中繼承和創(chuàng)新，在題材上凸顯徽州的文化符號，將青山綠水、和諧家園的現(xiàn)代生態(tài)理念融入作品中，從而使得現(xiàn)代的徽派竹刻既能展現(xiàn)傳統(tǒng)的技藝，還擁有當(dāng)代的審美意識和社會理念，從而活化傳統(tǒng)，使徽派竹刻不斷發(fā)展，不斷得到社會的接受，這既是我們需要面臨的現(xiàn)實(shí)，也是學(xué)習(xí)和提升自己修養(yǎng)的機(jī)會。