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　　每個(gè)民族的文化都有密碼，這是一個(gè)全新的說法，令人耳目一新，甚至有些驚訝。那么，中華文化的密碼是什么？

　　這個(gè)說法是中央黨校學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)原總編輯鐘國興提出的，而且他為此撰寫了一本洋洋20萬字的新書《中華文化密碼——通達(dá)智慧之門》。有評論說這本書別開生面、獨(dú)樹一幟，這個(gè)評價(jià)可以說非常準(zhǔn)確。

　　鐘國興也是中央黨校的哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，畢業(yè)于中國人民大學(xué)，曾在中國科學(xué)院、國家體改委、民政部、光明日報(bào)等單位工作，現(xiàn)在也是信息社會(huì)50人論壇的專家。鐘國興在《中華文化密碼》書中認(rèn)為，“每種文化都有自己的邏輯，而這些邏輯背后又有信息的排列組合方式和表達(dá)方式上的基本規(guī)則，這就形成了不同民族自己的‘密碼本’。”鐘國興的這個(gè)提法十分大膽，是一種學(xué)術(shù)界全新的提法，因此不管是否會(huì)得到學(xué)界的高度認(rèn)同，但預(yù)計(jì)一定會(huì)得到廣泛的關(guān)注。

　　什么是文化的密碼本？鐘國興說：“大凡‘密碼本’往往都和數(shù)字有關(guān)系，文化的‘密碼本’也不例外。就像在一般的‘密碼本’中，最簡單的數(shù)字代表某些最基本的信息一樣，在不同地域、不同民族的文化中，最基本也是最重要的信息往往和最簡單的數(shù)字、特別是十以內(nèi)的數(shù)字密切相關(guān)。正是這些最簡單的數(shù)字，所代表的最基本、最重要的信息便成為一個(gè)民族的文化基因，成為塑造民族共同的思維方式框架?！?/p>

　　以往我們只是從文字的角度來理解文化的差異，鐘國興指出那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他認(rèn)為，文化最深層的內(nèi)核上的差異，在于數(shù)字。甚至鐘國興進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說：“不理解一系列被賦予特定含義的數(shù)字，就不可能真正理解一種文化。因?yàn)樯顚拥?、最能左右人潛意識的概念往往是最簡單的數(shù)字?！?/p>

　　數(shù)字，數(shù)字！鐘國興教授簡直像是一個(gè)數(shù)學(xué)家，他要用數(shù)字來解釋文化。記得多年前他就發(fā)表過關(guān)于“序數(shù)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)”的文章，作為一個(gè)哲學(xué)博導(dǎo)，卻有著對數(shù)字的偏好。但是請讀者不要為這里所說的數(shù)字頭疼，因?yàn)樗皇怯枚嗝锤呱畹臄?shù)學(xué)公式，而是從0到9的最簡單的數(shù)字。

　　鐘國興給了理解中華文化的一個(gè)特定的角度。他明確而堅(jiān)定地說：“必須了解和理解了中華文化中從0至9這10個(gè)數(shù)字，才能從根本上解讀中華文化。這10個(gè)數(shù)字是中國人思維的根本的‘密碼本’，也是中華文化根本的‘密碼本’。除了弄清楚這十個(gè)數(shù)字的含義，沒有第二條途徑可以從根本上、整體上理解中國人的思維和文化。”按照鐘國興教授的說法，如果你對中華文化沒有從根本上、整體上理解到位，一定是沒有掌握這10個(gè)密碼。不過他又補(bǔ)充說：“當(dāng)然，正確理解這10個(gè)數(shù)字的含義，也只是正確理解中國人思維和文化的一個(gè)正確的開始，而不是全部?！?/p>

　　這本書的章節(jié)排列也非常有特色，一般書籍的章節(jié)都是從第1章開始，這本書則是從這里開始：“第0章，無中生有。”然后是“第1章，以一制多；第2章，陰陽和合；第3章，三才把握”等等。了解中華文化的人會(huì)知道，這個(gè)章節(jié)順序本身，應(yīng)該更符合中華文化的邏輯，也可以看出作者對中華文化理解的獨(dú)到。

　　鐘國興在書中一再強(qiáng)調(diào)，從0到9這是10個(gè)數(shù)字，是理解中華文化的鑰匙。用這一串鑰匙，你可以連續(xù)打開中華文化寶藏的一層層大門。而且他還特別指出，祖先給我們的這一串鑰匙，而不是單獨(dú)的哪一個(gè)。如果你掌握了其中一個(gè)鑰匙就以為萬能，那么你對中華文化的理解一定是偏頗的。

　　當(dāng)然，他并不認(rèn)為你掌握了這樣一串鑰匙就必定能獲得全部寶藏，因?yàn)檫@串鑰匙的功能只是打開寶藏的大門，至于獲得多少寶藏，還看你是否對傳統(tǒng)文化有更具體而準(zhǔn)確的理解。