注冊(cè)新用戶
注冊(cè)新用戶
修改密碼
徽文化是古徽州一府六縣物質(zhì)文明和精神文明的總和,在長(zhǎng)達(dá)一千年的時(shí)間里,徽州文化是一個(gè)極具地方特色的區(qū)域文化,其內(nèi)容深切透露了東方社會(huì)與文化的文明,包含了中國后期封建社會(huì)民間經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活與文化的基本內(nèi)容,是后期中國封建社會(huì)的典型標(biāo)本。學(xué)術(shù)界把徽州文化、敦煌文化和藏文化并稱為走向世界的中國三大地域文化。
從大量的古民居、宗祠、牌坊、譜牒的遺存中,可以感受徽州文化的浩瀚。即使進(jìn)入信息化時(shí)代,徽州人生活的每一層面都發(fā)散著淳樸與恬淡,而這些,就是徽州文化鮮活的生命力?;匚痘罩菸幕療o窮的韻味,感受徽州文化沸騰的脈搏,無論是從史學(xué)、人文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)欣賞的角度,抑或從民風(fēng)民俗、宗法禮教、工藝制造、技術(shù)發(fā)展的角度而言,都是光彩奪目的瑰寶。
解讀徽文化的歷史,有以朱熹為代表的新安理學(xué);有以漸江、查士標(biāo)、黃賓虹等為代表的新安畫派;有以汪機(jī)、徐春甫等名醫(yī)為先導(dǎo)的新安醫(yī)學(xué);有以“三雕”“三絕”為風(fēng)格的徽派建筑;有以儒家風(fēng)骨為情調(diào)的徽派園林……舉不勝舉。
徽商在南宋以后開始發(fā)跡,并于明清時(shí)達(dá)到鼎盛,至清末以后衰退?;罩菸幕跉v史上有紛呈的流派,其內(nèi)容幾乎涵括文化的所有領(lǐng)域。至清康熙時(shí),徽州地區(qū)共建有書院562所,“遠(yuǎn)山深谷,居民之處,莫不有學(xué)有師、有書史之藏”,是中華文化精華不可或缺的一部分。僅明清兩代,徽州地區(qū)中舉人者996人,中進(jìn)士者618人,狀元數(shù)僅清一代就有18人。更涌現(xiàn)出了朱熹、程大位、汪道昆、朱升、江永、戴震、俞正燮、王茂蔭、胡適、陶行知、黃賓虹等一大批名仕,在中華文化中有著舉足輕重的歷史地位。
歷史發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,隨著一帶一路的倡議,徽州文化正在歷史發(fā)展中吐故納新。如何讓徽州文化向世界展現(xiàn)它的魅力?如何讓徽州文化被更多的人們認(rèn)知、領(lǐng)會(huì)?
筆者認(rèn)為,首先要積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),為徽文化走出去提供強(qiáng)大的渠道支撐。舉辦徽州文化專題研討,對(duì)徽州文化進(jìn)行深入、細(xì)致的分類研究,為徽州文化走向世界提供積極的示范作用。同時(shí),舉辦文化藝術(shù)博覽會(huì),開展多樣化文化活動(dòng),以此推動(dòng)徽州文化的世界性傳播,搭建徽州文化產(chǎn)業(yè)交流平臺(tái)。
其次,徽州地區(qū)既有風(fēng)光秀麗的山水美景,又有韻味久遠(yuǎn)的徽派建筑,人文景觀與自然景觀水乳交融,以黃山為中心,環(huán)繞著數(shù)不勝數(shù)的風(fēng)景名勝吸引了眾多海內(nèi)外游客,也帶動(dòng)了徽州文化產(chǎn)品市場(chǎng)。但是,在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,徽州文化產(chǎn)品需要被注入時(shí)代元素,徽派藝術(shù)的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品需進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思再開發(fā),抓住旅游產(chǎn)業(yè)興盛的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,以文化促進(jìn)旅游,以旅游傳播文化,推動(dòng)徽文化、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
再次,轉(zhuǎn)變傳播方式,為徽文化走出去提供技術(shù)支撐。在當(dāng)前信息時(shí)代,建立更多的智能交互、多媒體互聯(lián)、網(wǎng)絡(luò)、云計(jì)算等技術(shù),發(fā)掘與整合徽文化資源,開發(fā)與徽文化、旅游產(chǎn)品的APP的應(yīng)用技術(shù),形成文化與科技高度融合,形成徽州文化傳播服務(wù)新模式,推動(dòng)徽州文化傳播服務(wù)數(shù)字化、智能化、云端化、互動(dòng)式、體驗(yàn)式的發(fā)展。結(jié)合時(shí)代特征,運(yùn)用科學(xué)、先進(jìn)的傳播方式,讓徽文化走出徽州大地,在世界每一角落展現(xiàn)新的生命力。
讓我們從科學(xué)的發(fā)展的視角去展望徽州文化這份歷史的饋贈(zèng),細(xì)細(xì)品味那段悠久的歷史,娓娓道來那份文化與藝術(shù)的輝煌,站在信息化時(shí)代,凝重地接過古人這份厚望,給后人一個(gè)思想的啟迪,給徽州一個(gè)嶄新的詮釋。
編輯:文潮