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一
是在《步履不停》這本書里知道天婦羅的。
天婦羅是日本的傳統(tǒng)食物,不過(guò)這名字聽(tīng)起來(lái)不像是吃的東西,倒更像是一種植物,有藤蔓,開(kāi)細(xì)碎的花。天婦羅的做法很簡(jiǎn)單,有點(diǎn)類似皖南的香酥南瓜花——將面粉、雞蛋與水調(diào)成漿液,將新鮮的南瓜花裹上漿,放入油鍋中炸成金黃色,吃時(shí)蘸醬油或自制的調(diào)味汁。
《步履不?!肥且灾心昴腥艘暯菍懙男≌f(shuō),有日本私小說(shuō)的特質(zhì),第一人稱敘述,內(nèi)心的書寫細(xì)膩坦誠(chéng),很容易勾起讀者的認(rèn)同感,跟隨主人公聲音的引領(lǐng),進(jìn)入他私人生活悠長(zhǎng)的、光影斑駁的隧道。
我對(duì)私小說(shuō)的喜愛(ài)由來(lái)已久,這可能是我在翻開(kāi)書的第一頁(yè)就讀下去,中間幾乎沒(méi)有做別的事,讀完最后一頁(yè)才返回自己生活頻道的原因。
主人公“我”的名字叫良多,是家里的次子,在日本的家庭里次子是不受重視的,家族事業(yè)通常由長(zhǎng)子繼承,父母對(duì)長(zhǎng)子寄予的關(guān)注和期望也就多于別的孩子。只是橫山家的長(zhǎng)子——良多的哥哥,各方面都表現(xiàn)得很優(yōu)秀、令父母滿意的純平,在海邊散步時(shí)因?yàn)榫纫粋€(gè)溺水的孩子,年紀(jì)輕輕就喪生了。對(duì)橫山家來(lái)說(shuō),純平的離世不僅是一個(gè)家庭成員的失去,也是家族希望的隕落,留給父母的打擊是長(zhǎng)久且難以復(fù)原的。
二
書讀到一半的時(shí)候,出現(xiàn)了蝴蝶。
母親帶著良多一家去給純平掃墓,在墓園里看見(jiàn)一只跟隨著他們的紋黃蝶。那其實(shí)是一只普通的蝴蝶,可在母親眼里卻是純平的化身?!翱匆?jiàn)黃紋蝶就感到很心疼?!蹦赣H說(shuō)。
純平去世十五年了,他當(dāng)年救起來(lái)的名叫良雄的孩子也已完成學(xué)業(yè),開(kāi)始工作。在這十五年里,每到純平的祭日,母親就要將良雄邀請(qǐng)到家里,給純平行祭拜之禮。
從母親對(duì)良雄的態(tài)度上是看不出恨意的,拿食物招待他,詢問(wèn)他的近況,完全是長(zhǎng)輩對(duì)待晚輩的禮數(shù)。而良雄在整個(gè)過(guò)程中卻像一個(gè)被綁架的人質(zhì)——綁架他的是難以償贖的救命之恩——因?yàn)樽约旱哪缢辜兤絾噬@件事,使他在橫山夫婦面前終身都是個(gè)負(fù)罪者。
當(dāng)良雄完成祭禮離開(kāi)橫山家后,母親、父親、姐姐就開(kāi)始了對(duì)良雄的嘲笑和指責(zé)。在父母的心里,純平無(wú)疑就是良雄害死的,讓良雄來(lái)祭拜,就是要看他卑躬屈膝而又洋相百出的樣子,即使這并不能使橫山夫婦真正得到寬慰。
在某種程度上,恨和愛(ài)一樣,都是心的牢籠,囚禁別人的同時(shí)也囚禁自己。但是很多人——包括我們的親人,明知如此還是不能放下恨意,他們將所恨的對(duì)象當(dāng)成箭靶,將人生中的挫折、失敗、晦暗全都?xì)w之于它,射向它,通過(guò)恨另一個(gè)人,來(lái)替自己不如意的人生尋找開(kāi)脫。
三
橫山家的庭院里有棵百日紅,良多覺(jué)得父親對(duì)這棵樹(shù)有著特別的感情,“可能是因?yàn)楦赣H種下這棵樹(shù)的時(shí)候,正好也是他在這里開(kāi)辦診所的時(shí)候?!?/p>
人種下樹(shù),一年年地看它長(zhǎng)大,那種感情和看一個(gè)孩子長(zhǎng)大是一樣的吧。在橫山醫(yī)生的心里,這棵樹(shù)就是他的另一個(gè)孩子,陪伴在身邊,按他的期待成長(zhǎng),不讓他失望,也不使他的心感到痛苦。
橫山醫(yī)生不允許有人傷害這棵樹(shù),外孫玩耍時(shí)無(wú)意間讓棍子敲到樹(shù)枝也會(huì)遭到他的訓(xùn)斥。橫山醫(yī)生對(duì)家人總是一副很嚴(yán)厲的表情,對(duì)鄰居和顧客卻是和藹的,盡管診所早已停止?fàn)I業(yè),依然保持著醫(yī)生的做派與體面。
在《步履不?!愤@本書里,橫山醫(yī)生是最不討喜的角色,像股冷空氣,使人瑟縮,又總愛(ài)挑刺,說(shuō)話不講情面,口無(wú)遮攔。
其實(shí)在這本書——或者說(shuō)在這個(gè)家里,橫山醫(yī)生是最為脆弱和孤寂的人。
百日紅是一種什么花呢?出于好奇,上網(wǎng)搜索了一下,原來(lái)就是紫薇。紫薇樹(shù)不算名貴,樹(shù)姿卻美,樹(shù)干光滑潔凈,適合種于庭院,開(kāi)花時(shí)正當(dāng)夏秋少花季節(jié),雖無(wú)香氣,卻極艷麗,滿樹(shù)沉墜繁花,在夏日的艷陽(yáng)下看,如同能將人融化的火焰。
想必這樹(shù)給橫山家添了不少生氣和安慰吧。這個(gè)平日只有橫山夫婦兩人生活的家里,究竟有多么落寞、清冷,恐怕只有這棵樹(shù)是最清楚的——如果這棵樹(shù)也有人的感知,像人那樣懂得人間的苦痛與諸多無(wú)奈。
四
我是先看了《步履不?!返碾娪霸倏磿?。
看這部電影是兩年前,當(dāng)時(shí)并不知道導(dǎo)演是誰(shuí),只對(duì)電影的印象很深——普通人家一天的生活,柴米油鹽的煙火氣息,瑣細(xì)的家常對(duì)話,微妙的情緒波動(dòng),平鋪直敘地?cái)⑹拢m有小摩擦卻沒(méi)有大沖突,沒(méi)有劇情翻轉(zhuǎn),也沒(méi)有戳人淚點(diǎn)的情節(jié),每一個(gè)鏡頭都是日常的,溫馨中又透著隱忍和說(shuō)不出的傷感,就像我們自己的生活,與父母親人的關(guān)系,相互依賴又相互折磨,不能親近又不能遠(yuǎn)離。
可能就是這種東西打動(dòng)了我——非戲劇性的真實(shí)人生,那種我們每個(gè)人都熟悉的、膠著的、又愛(ài)又厭倦的、無(wú)法把控和掙脫的命運(yùn)一樣的東西。
“人生,總有那么一點(diǎn)來(lái)不及——這就是我失去父親還有母親之后,最真實(shí)的感受?!边@是作者是枝裕和在小說(shuō)快結(jié)束時(shí)寫下的話,這也是他寫這本書和拍攝這部電影的緣起,是枝裕和說(shuō),“我在母親去世后倍感后悔,純粹從私人的情感出發(fā),拍攝了電影《步履不?!??!?/p>
是枝裕和后悔的是什么?是和良多一樣沒(méi)有早一點(diǎn)消除與親人的隔膜?是沒(méi)有在母親健在的時(shí)候陪伴她,滿足她并不奢侈的愿望?是在已經(jīng)感知到父母年老體弱,需要來(lái)自他的情感慰藉和安撫,卻擔(dān)心影響自己那已經(jīng)“精疲力盡”的生活,懦弱地逃避,“故意裝作什么都不知道”?
人無(wú)法逃離自己的父母就像無(wú)法逃離與生俱來(lái)的命運(yùn)。當(dāng)人生的馬拉松走過(guò)了折返點(diǎn)之后,就會(huì)離自己當(dāng)初反對(duì)的、厭棄的越來(lái)越近,到后來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己選擇的道路與父母所走的道路并無(wú)不同,原來(lái)長(zhǎng)久遠(yuǎn)離的親人,包括更久遠(yuǎn)的祖先,一直就埋伏在自己的血管中,在夜里,通過(guò)夢(mèng)境的隧道走近。
《步履不?!飞嫌呈?008年,在這之前,是枝裕和已拍過(guò)《幻之光》《下一站,天國(guó)》《距離》《無(wú)人知曉》等電影,作品題材多具社會(huì)關(guān)懷,也有實(shí)驗(yàn)性的色彩,奠定了他在日本導(dǎo)演界的位置,在國(guó)際影壇上也引起特別的關(guān)注。
是枝裕和認(rèn)為他電影風(fēng)格發(fā)生轉(zhuǎn)變是在拍攝《步履不停》的時(shí)候,“這部作品絲毫沒(méi)有所謂的社會(huì)性,外國(guó)觀眾能理解這樣私人化的、日本化的故事嗎?”對(duì)這部出于懷念母親,和自己內(nèi)心情感需要而拍攝的電影,是枝裕和是猶疑的,不確定是否能被文化背景完全不同的觀眾認(rèn)可。不過(guò)很快這猶疑就被解除了,在國(guó)際電影節(jié)上映時(shí),一位蓄著絡(luò)腮胡、人高馬大的巴斯克男子挺著大肚子走到他面前,說(shuō):您為什么這么了解我的母親?
“何謂普遍性?創(chuàng)作時(shí)心里裝著世界,就等于自己的作品被世界廣泛認(rèn)同了嗎?當(dāng)然不是。如果像這樣關(guān)注和挖掘自己內(nèi)在的體驗(yàn)和情感,就能達(dá)到某種普遍性,自然再好不過(guò)。我想暫時(shí)用這樣的角度,來(lái)思考自己與電影,以及自己與世界的關(guān)系?!薄@段話出自是枝裕和的隨筆集《有如走路的速度》序言中,是他對(duì)電影風(fēng)格轉(zhuǎn)向家庭化和日本化的說(shuō)明,也是一個(gè)導(dǎo)演,或者一個(gè)藝術(shù)家在創(chuàng)作之路上留下的思索和“步履”。
這句話也適用于文學(xué)和其它藝術(shù)形式的創(chuàng)作。當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候,手里剛好端著杯子,舉起杯,向空中敬了一下。
編輯:文潮