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　　古徽州地狹人稠，力耕所出，不足以供?；杖瞬磺诿?，踏上商旅之路，出門包袱雨傘，歸來(lái)腰纏萬(wàn)貫，大量資金投向教育，“十戶之村，不廢誦讀”，教化之風(fēng)蔚然。行知先生致力普及育民，開職業(yè)教育先河，期冀建立徽州之基。

　　1998年4月，我來(lái)歙縣工作。眼望立志成才莘莘學(xué)子，面對(duì)亟待提高勞動(dòng)技能廣大村民，弘揚(yáng)徽州教育，責(zé)任重大。所幸全縣形成“科教興縣”共識(shí)，時(shí)任教委主任柯君伯興夙興夜寐，未負(fù)“東南鄒魯”“文化之邦”也。

　　印象之伯興君，溫言敏行，雖沉穩(wěn)低調(diào)，仍時(shí)見(jiàn)才情橫溢。余將離歙縣時(shí)，君曾送幅書法紀(jì)念，所書雖法度嚴(yán)謹(jǐn)，不掩凌云縱橫之氣。然而，余卻不知君善詞賦，且功力深厚，充滿情懷。

　　2017年10月，余應(yīng)邀出席黃山詩(shī)詞學(xué)會(huì)掛牌，與久別伯興君相見(jiàn)。之后，陸續(xù)讀君詩(shī)詞，及極悅先生《十駕樓集》評(píng)論。歙縣自古名人輩出，鄉(xiāng)間里巷，不乏英才，問(wèn)政可得道，訪賢只咫間。余觀伯興詩(shī)文，雖不感意外，然君詞風(fēng)詩(shī)論仍令余吃驚，竟不時(shí)縈回。

　　去年12月，行知先生生利思想誕生百年大會(huì)，與君復(fù)見(jiàn)，彼此加微信，讀新作，其偶然評(píng)點(diǎn)，令余受益非淺。聞君出過(guò)結(jié)集，遂請(qǐng)其惠寄。今年3月，《小從詞稿》《陽(yáng)臺(tái)詞草》如春燕飛降書案，雖匆匆瀏覽，亦熱中腸，不禁欲寫讀后之感。

　　余公務(wù)數(shù)十年，詩(shī)文已誤久矣。去年退休，始得重拾。惜忙于家務(wù)及省詩(shī)協(xié)平臺(tái)，又不時(shí)應(yīng)約撰寫美術(shù)評(píng)論，幾欲搦管終又駐筆。況且伯興詞稿、詞草序言與后記之述備矣，再寫唯恐蹈入窠臼，亦難也。

　　時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)瞬端午，遙想屈子是日投江，潛動(dòng)精魄。靈均之家國(guó)情懷，感染兩千三百年國(guó)人，不亦伯興君之詩(shī)魂乎？請(qǐng)看：“屈子文章，賈生才調(diào)堪銘。萬(wàn)家煙火晨昏事，總關(guān)心，此處陰晴”“江山社稷英魂鑄，越千百、中有紅妝”“砂鍋里，小米芬芳。光榮史，陳窯見(jiàn)證，彈孔不能忘”。

　　“我們徽州，山水靈秀”，要把她“做成中國(guó)的一塊優(yōu)美的領(lǐng)土”，“千萬(wàn)不要辜負(fù)新安大好山水”。伯興君吟詠故土多矣。余曾居徽八年，讀之往日影像一一浮現(xiàn)，倍感親切。如《沁園春·歙縣頌》“十里堞痕，萬(wàn)丈晨簫，練水晚晴”“問(wèn)津處，身前皆畫屏。賞古關(guān)春草，幾多新巷”“豐樂(lè)河邊聽政聲”。又如：《滿江紅·盛會(huì)》，撫今追昔，向往光明未來(lái)“堪回顧，貧窮雪。三江口，歡聲躍?；菝裆?，旮旯山溝無(wú)缺。描繪黃山新愿景，再灑滾燙胸腔血。立潮頭，建設(shè)大新安，歌千闋”。

　　“九州腹地，華夏文明從此紀(jì)。洛水延名，姹紫嫣紅牡丹城”?！皳]鞭一去三千里，猶勝當(dāng)年射大雕”。上下五千年，“不負(fù)身邊畫境，援筆寫清明”。伯興君騁目馳懷，發(fā)思古之幽情，寄寓深廣，雄渾質(zhì)樸；吟祖國(guó)之春色，水墨丹青，秀美俊逸。

　　聞一多先生《紅燭》詩(shī)云：“是誰(shuí)制的蠟給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火點(diǎn)著靈魂？”人們亦常用紅燭精神贊美燃燒自己、照亮他人的人民教師。伯興君曾從教多年，雖輾轉(zhuǎn)多種崗位，但工作最久者仍為文教。他曾兼歙縣中學(xué)書記，復(fù)任徽州師范學(xué)校校長(zhǎng)，市政協(xié)文教醫(yī)衛(wèi)體委員會(huì)主任，于教育事業(yè)念茲難忘，矢志躬行。

　　“袖貫清風(fēng)，胸裝深愛(ài)，期待檐下鈴聲，含笑對(duì)新生”“桃李新栽，又布酥酥雨。霜染鬢絲渾不顧，寸丹只為師魂鑄”，為教者之欣慰情形，躍然紙上?！八毓{上，碼字三更。沉思久，眉頭凍結(jié)，寫寫又停?！保划?dāng)?shù)弥黄铋T女生離校出走，遂組織徹夜尋找，“車駛蘇杭搜索，人魂不見(jiàn)，心似鞭笞。因愁漏夜，盼黎明，再探滇池”，真所謂“對(duì)天長(zhǎng)聲嘆，桃園底事，難為人師”！

　　“詞人者，不失其赤子之心”。子曰：“友直，友諒，友多聞?！被罩菟刈饌鹘y(tǒng)，念親情，顧人倫，講禮儀，重友誼，“管鮑之交”之鮑氏后裔亦遷居歙縣鄭村?！缎脑~稿》之“血脈相連”與“良師益友”篇，凡七十余闋，無(wú)論悲歡，抑或離合，“眷戀深深云天際”“任憑雙鬢白，情難老”，闋闋心弦顫動(dòng)，處處流淌真情。

　　余與伯興君平日交往不多，但彼此非說(shuō)洞悉，心靈亦相通矣。讀其詞賦，勝于交談，伯興君有關(guān)詩(shī)論及創(chuàng)作實(shí)踐，余深有同感，且引為知音、以為方向耳。

　　余《雙葉集》序曾言：詩(shī)有三美，曰音樂(lè)美、繪畫美、境界美。伯興君詞稿后記道：意境美乃詩(shī)詞藝術(shù)之靈魂。如何以舊的詩(shī)體詞格表現(xiàn)當(dāng)下生活，余向來(lái)反對(duì)居象牙之塔、因襲古人意象，乃至玄思臆語(yǔ)，伯興君則進(jìn)一步指出：內(nèi)容上貼進(jìn)現(xiàn)實(shí)，喜聞樂(lè)見(jiàn)，形式上鮮活易懂，雅俗共賞。蓋因如此，他才做到“如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出”。一部《陽(yáng)臺(tái)詞草》，所撰之地可謂甚微，觀照之物卻與天接，又充滿生活氣息，煥發(fā)蓬勃生機(jī)。

　　伯興君長(zhǎng)年堅(jiān)持“取材自身生活，用大眾語(yǔ)言來(lái)寫古典詩(shī)詞”，“謳歌時(shí)代，關(guān)注民生，寄情山水，懷念故鄉(xiāng)，感恩親友”，其“感情河流經(jīng)過(guò)的地方”，“晚霞輝映著粼粼波光”。

　　伯興君僅年長(zhǎng)余三歲，竟自稱老翁，余卻渾然“不知老之將至”。彼時(shí)均在職場(chǎng)，相稱不可有親疏，現(xiàn)在理應(yīng)尊稱伯興兄才是。曾幾何時(shí)，策馬揚(yáng)鞭，何嘗一日不拳拳。于今，鴻影旅痕，尋覓惠荃。伯興兄頭雖飛雪，蠟炬仍熱，祈盼縱筆紫毫，“讓清切婉麗之風(fēng)”，吹向原野；“讓慷慨雄豪之氣”，充溢山川。