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祁門:傳統(tǒng)民俗蘊(yùn)教化

2022年02月09日 10:28:16 來源:祁門縣 作者:胡瑋

2月7日農(nóng)歷正月初七,在祁門縣閃里鎮(zhèn)桃源村舉行了一場隆重的春祭活動。村民聚集在祠堂里,按照傳統(tǒng)祭祀形式,祭拜先祖,宣講“鄉(xiāng)規(guī)民約”,期盼在新的一年里國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。

在敲鑼打鼓中,春祭活動在保極堂正式開始。桃源村祭祀儀式有三十項,依照舊制沿襲至今。祭祀人員按照古老儀式,穿戴禮服,進(jìn)行讀祭文、講古辭、奏古樂、高引贊等環(huán)節(jié)?;顒又?,通常由桃源陳氏家族德高望重的老人宣講“鄉(xiāng)約家法”,訓(xùn)誡陳氏子孫要孝順父母,尊敬長輩,和睦鄉(xiāng)里。

“徽州祠祭是一種古老的傳統(tǒng)民俗文化,2014年列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。宗祠是徽州人尋根問祖之地,有著厚重的文化底蘊(yùn),徽州人與同姓人經(jīng)常通過了解是否是一個祠堂的來聯(lián)絡(luò)宗親和化解矛盾,同時增強(qiáng)了家族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力,也能促進(jìn)我們好的民風(fēng)、家風(fēng)和村風(fēng)的養(yǎng)成。”徽文化愛好者章四海介紹道。

據(jù)了解,在明代嘉靖年間,隨著徽州宗祠大量涌現(xiàn),宗祠祭祀活動成為了徽州宗族活動一個重要內(nèi)容。目前,祁門縣西鄉(xiāng)的箬坑、歷口、閃里、渚口等地都有比較完整的祭祀活動,既具有強(qiáng)大的宗族凝聚作用,也起到了豐富群眾文化生活的作用。


編輯:姚敏